Cerpen: Perjalanan Seorang Mamat

Salam Alaik...

p/s: Ini ialah sebuah cerpen.

Mamat keluar dari pintu pagar sekolah agamanya yang terletak di sebelah sebuah masjid dengan girang. Dia melompat-lompat gembira kerana dia mempelajari sesuatu yang baru hari ini. Umurnya yang baru menjangkau 8 tahun menunjukkan prestasi yang bagus kerana minatnya dalam ilmu agama. Ustazah Zau'ah yang mengajarnya sentiasa menanam sifat cinta akan ilmu agama kepada anak muridnya. Harapan dalam hati Ustazah Zau'ah mudah, agar anak-anak didiknya kelak menjadi penegak yang ma'ruf dan penentang yang munkar berdasarkan 'ilmu yang sahih.

Sebagai seorang guru agama di sebuah bandar yang agak besar, tugas Ustazah Zau'ah dalam menerapkan semangat menuntut 'ilmu ke dalam jiwa anak-anak tidak susah. Anak-anak muda zaman sekarang dahagakan 'ilmu yang berdalil dan berhujah untuk dicernakan bersama. Sudah jarang sekali anak muda menelan mudah apa yang dikatakan oleh sang guru seperti suatu masa dahulu yang diugut dengan kata-kata, "barang siapa yang banyak bertanya, maka lemahlah imannya".

Tugasannya yang payah hanyalah untuk memastikan jenis ilmu yang dicari oleh anak muda itu. Dia perlu pastikan yang anak muda yang dididiknya termasuk Mamat mencari 'ilmu yang sahih dalam bidang agama, bukan dalam bidang lain seperti pornografi, nyanyian yang melalaikan, black metal dan sebagainya. Tugasnya walau nampak mudah sebenarna payah dek kerana kelajuan dunia tanpa sempadan kini boleh menjadi jebak yang serius kepada minda anak muda seperti Mamat.

Mungkin dua tahun lagi Mamat akan menjadi penggemar fesbuk dan duduk di depan fesbuk apabila balik dari sekolah? Mungkin Mamat akan menjadi seorang kaki perempuan dengan ilmu mengkacakkan dri yang dia belajar dengan kawan-kawannya? Atau jika Ustazah Zau'ah berjaya menerapkan budaya menuntut 'ilmu agama yang sahih, maka tidak hairan Mamat 10 tahun yang lagi akan menjadi seorang Salafi, atau paling tidak mengenal tugas sebagai pendakwah dan bergerak bersama geng tabligh. Semuanya perlu usaha, dari Ustazah Zau'ah, Mamat dan paling penting, hidayah Allah S.W.T..

Dalam mengajar anak-anak muda tentang makna 'ilmu yang sahih, Ustazah Zau'ah sering menekankan tentang peri penting disiplin penggunaan pemikiran dalam mentafsir dan menterjemah serta mencerna ilmu dan maklumat. Ustazah Zau'ah melarang penggunaan akal yang melampau dalam menterjemah al-Quran contohnya, kerana perkara itu menghampiri muktazilah.

Mamat ketika itu pelik. Jadi apakah kegunaan akal jika tidak untuk berfikir? Maka Ustazah Zau'ah dengan tenang menjawab, "kita boleh menggunakan akal sehingga tahapnya. Jika ditanya tentang perkara ghaib, mana mungkin kita mampu menggunakan akal? Alangkah dangkalnya mereka yang mentafsir kata-kata Allah yang Maha Benar dengan menggunakan akal ketika mana akal mereka tidak mampu membayangkan sesuatu yang ghaib lantas menuduh orang yang tidak mentafsir seperti mereka sesat dan kafir."

Ustazah Zau'ah menambah, akal itu gunanya untuk menghayati penciptaan, dan mengaplikasikannya dalam hidup sebagai hamba. Bukan digunakan untuk memikirkan bagaimana Allah menciptakan, atau berapa hari, atau sejak bila. Kerana pekara itu tidak mampu difikirkan oleh kita tanpa pedoman wahyu. Adakah kita mampu menyangkal kata-kata Allah bahawa Dia menciptakan langit dan bumi selama 6 hari? Kita hanya perlu terima 6 hari. Tetapi berfikir tentang 'bagaimana', dan berapa lama 6 'hari' itu sudah melangkaui kemampuan akal manusia. Mamat tertunduk sesal. Dia pernah menafikan dalam diam kata-kata Allah itu. Adakah dia lebih mengetahui tentang penciptaan untuk berfikir tentang itu lebih daripada yang Maha Pencipta beritahu dalam kalam-Nya?

Ustazah Zau'ah yang masih berada di pintu pagar sekolah agama melihat anak-anak muda yang berpotensi itu bergerak meninggalkan laman sekolah. Ada yang menaiki basikal, ada yang dijemput oleh ayah mereka dan tidak kurang yang menaiki van yang dipandu oleh Wak Jawa yang mengambil upah mengambil anak-anak dari sekolah dan dihantar ke rumah. Mamat pula, seperti selalu, berjalan kaki kerana rumahnya tidaklah terlalu jauh. Lagipun, ayahnya keluar bekerja. Emaknya tidak mempunyai kenderaan dan lesen. Akak dan dua orang abangnya kini sedang belajar di sekolah berasrama. Hanya tinggal dia seorang, berjalan kaki dengan sabar ke rumah. Masa yang digunakan untuk berjalan kaki itu digunakan sebaiknya untuk melakukan revisi apa yang dipelajarinya di sekolah.

Mamat yang berjalan pulang seorang diri cuba mengingat kembali apa yang dipelajarinya dalam kelas tadi. "Bagus jugak kalau aku guna apa yang dipelajari tadi untuk berkongsi dengan ayahku" - monolog Mamat. Mamat meminati 'ilmu agama sejak dia berumur 6 tahun, ketika belajar di Pusat Asuhan Tunas Agama (PASTA), dan kembali menyambung minatnya sehingga kini di Pusat Asuhan Pucuk Agama (PAPA) dan berazam untuk menyambung pelajaran di peringkat tinggi di Kolej Agama Islam Malaysia (KAIS) sebelum bergerak menuntut ilmu di al-Azhar. Cerita Ustazah Zau'ah dalam kelas tentang pengalamannya menuntut di al-Azhar menggelagakkan semangat Mamat untuk pergi lebih jauh. Pesan Ustazah, "jangan jadikan pengajian agama satu industri" masih terngiang di kepala otak dia. Dia mahu bertanya kepada ayahnya tentang maksud 'industri'.

Ayahnya sering mengarahkan Mamat untuk mengaji dengan usahanya sendiri. Ayahnya pernah berpesan, "jangan kau ikut macam abah; masa dah tua nie la baru nak cari tarekat; baru nak zikir 36'000 kali semalam sambil membayang wajah syeikh sebab ayah tak mampu nak salurkan zikir ayah kepada Allah secara terus. Masa kecik nie la kau kena belajar. Jangan sampai terlewat, takut tak sempat". Ayahnya memberikan semangat yang walaupun nampak macam menghina diri ayahnya sendiri, tapi ayat-ayat yang jujur itulah yang memberi semangat kepada Mamat. Ayahnya bukan satu sumber untuk bertanya tentang Aqidah, Iman, Fiqh atau Ibadah, tapi ayahnya ialah sumber bertanya tentang pengalaman hidup, satu ilmu yang penting dalam menjadikannya sebagai seorang manusia yang kental.

"Sampai rumah, aku nak online dan nak cari tentang hukum, cara dan kelebihan wudhu'. Mungkin Iluvislam.net bagus," fikir Mamat dalam langkahnya yang tinggal lagi 100 meter untuk ke selekoh terakhir sebelum tiba di rumahnya. Pernah dia mendengar kata-kata seorang abang usrah yang menyatakan I luv Islam tidak bagus kerana lambakan kisah cinta dalamnya. Mamat menerima kata-kata itu sebelum dia sendiri membuka I luv Islam dan menelaah satu persatu artikel. "Apakah salah kisah cinta dengan Tuhan? Bukan melampau macam Rabia'tul Adawiyah pun sampai perlu membutakan matanya sendiri," bisik hatinya menafikan kata-kata abang usrahnya yang 10 tahun lebih tua darinya. Mungkin

Pelajaran tentang iman yang diajarkan oleh Ustazah Zau'ah sebentar tadi memang sangat bagus. Kalau tidak ada aral melintang, dia akan belajar tentang beriman dengan Qadha' dan Qadar menjelang lusa kerana esok kelas Wudhu' mengambil tempat. Ustazah Zau'ah sempat memberi pesan agar melakukan carian atau bertanya kepada yang tahu sebelum masuk kelas nanti. Dan kata-katanya, "belajar dengan buku itu baik, belajar dengan internet itu lebih baik, tapi yang paling baik belajar dengan para ilmuan atau ulama dalam bidangnya."

Kata-kata Ustazah Zau'ah terbalik dengan kata-kata Ustaz di Surau Asy-Syakirin bahawa belajar dengan buku umpama belajar dengan syaitan. Mamat bertanya kepada Ustazah Zau'ah tentang itu, maka Ustazah Zau'ah pun memberitahu bahawa kata-kata itu bukan dari nabi Muhammad S.A.W.. Jika bukan dari nabi Muhammad, maka perkataan itu boleh tertolak jika salah. Ustazah sempat memberi contoh, jika belajar dengan buku umpama belajar dengan Syaitan, bagaimana Cat Steven atau Yussuf Islam memeluk Islam dengan tunjuk ajar syaitan kerana pada awalnya Cat Steven hanya belajar tentang Islam dengan pembacaan setelah dihadiahkan al-Quran oleh abangnya? Logik ustazah itu terlekat dalam jiwanya. Cuma, sebagai seorang yang suka mencari ilmu yang sahih, dia akan mengkaji sejauh mana kebenaran kata-kata Ustazah itu, dari perihal belajar dengan buku sehinggalah perihal Cat Steven, kerana baginya kata-kata yang 'bukan dari Nabi S.A.W.' termasuklah Ustazahnya boleh tertolak.

Sambil dia berjalan perlahan, bibirnya mengalunkan lagu 'Thank you Allah' yang dinyanyikan oleh Yussuf Islam dan kanak-kanak lain. Walaupun tidak seharmoni mana, tetapi cukuplah menjadi penghibur jiwa. Alunan Syair Taubat karya Imam al-Ghazali menyambung. Jiwanya meruntun kerana mengenangkan bahawa adakah amalannya sudah cukup sebagai bekalan di hari akhir kelak? Bersediakah untuk dia memikul tanggungjawab setelah dia baligh nanti? Adakah imannya sudah utuh? Kerana dia tahu bahawa iman itu boleh bertambah dan berkurang seperti yang diajarkan oleh Ustazahnya pada kelas tadi.

Dia sampai ke selekoh terakhirnya sebelum tiba di rumah. Perjalanan yang jauh tadi diisi dengan pemikiran dan perbuatan yang baik. Alangkah indahnya jika setiap masa kebaikan memenuhi pemikiran anak muda sekarang, kata Mamat dalam hati sambil melihat dua orang remaja lelaki yang berjumpa dan berpelukan sambil mencium pipi seperti dalam budaya masyarakat Arab. Dia tersenyum sambil menghayati keindahan ukhwah. Sungguh, kanak-kanak seperti Mamat masih belum punyai minda yang tercemar.

Dia melintas jalan sebelum tiba ke rumahnya. Di tengah jalan terdapat sebiji batu yang agak besar. Dia teringat firman Allah, "tidak Kau (Allah) ciptakan sesuatu sia-sia" lantas berfikir bahawa batu itu mungkin menjadi ujian iman kepada orang yang melihatnya. Di dalam akalnya teringat hadis Nabi S.A.W yang diringkaskan oleh Ustazah Zau'ah bahawa serendah darjat Iman ialah membuang halangan dari laluan orang ramai. Dia lantas tunduk dan mengambil batu itu dan disimpan ke dalam kocek. Dia mahu membuangnya di dalam tong sampah kerana mencampakkan batu itu merata-rata akan menghalang laluan yang lain pula.

Ketika masih di tengah jalan itu tanpa Mamat sedari, ada sebuah kereta dengan kelajuan tinggi muncul dari selekoh. Dan segalanya terlambat untuk dielakkan. Sungguh, ketentuan-Nya tidak dapat dihalang sesiapa, walaupun kanak-kanak itu seorang yang baik dan berpotensi tinggi untuk menjadi penegak sunnah yang berjaya seperti Dr. Muhammad Asri Zainul Abidin, Dr.Wahbah al-Zuhaily, Syeikh Taqiyuddin Ahmad ibnu Taymiyyah; atau menjadi pemikir seperti Ibnu 'Arabiy, Ibnu Sina' atau al-Ghazali. Dan ketika Mamat sedang berjuang untuk hidup setelah dirempuh kereta, ketika itulah seorang Pak Cik yang memandu kereta itu terfikir satu ayat dalam sebuah iklan televisyen oleh Jabatan Keselamatan Jalan Raya lama dahulu, "kanak-kanak bawah 10 tahun tidak mampu menganggar jarak kenderaan dengan tepat." Sambil kepalanya tertunduk sesal kerana melanggar anak muda itu, pak cik itu tertanya, "kenapakah membiarkan kanak-kanak itu berjalan seorang diri?"

Adakah Allah menarik nyawanya kerana bimbang dia akan dilabel sebagai sesat pabila membawa yang haq dan memerangi yang batil? Ini semua di luar kemampuan kita berfikir. Kerana ketentuan-Nya hanya Dia yang tahu. Dia yang merancang segalanya, dan Dia mengetahui segalanya.

Wallahu a'lam.

Kaunter Aduan dan Tahun Baru.

Salam Alaik...

Kalau dah nama manusia biasa, wajib la tak puas hati tak kira la benda tue dah cukup bagus atau terlebih bagus... Kalau terlebih bagus pun nanti ada jugak orang tak puas hati, "Apesal melampau baik sangat nie? Mesti ada udang di sebalik batu". Perasaan tak pernah berpuas hati nie memang normal... Kalau asyik-asyik puas hati, maka kita dapat buat andaian bahawa ada sesuatu yang tidak kena dengan dia...

Kalau semua orang puas hati, tak kan ada la kaunter aduan rakyat, atau kaunter biro pengaduan awam, atau pejabat wakil rakyat, atau frasa 'surat menyurat tidak dilayan'... Haha...

Jadi apa yang cuba aku cakap nie? Hurm...

Bila ada sesuatu yang kita tidak puas hati, bukan bermakna kita tidak bersyukur ok! Tak bersyukur tue konteks lain... Contoh, harga petrol RON 88 (bukan nama sebenar) RM 5.50 untuk seliter (bukan harga sebenar), memang mahal... Sapa yang puas hati memang tipu la! Kalau tak puas hati, kita akan protes (atau tarik tangan pemimpin dan nasihat kat tempat yang tertutup) untuk memastikan harganya diturunkan kepada yang sepatutnya, tapi kalau kita tak bersyukur, kita akan protes sambil memaki hamun, mencarut dan segala tindakan jahat yang lain... Nampak tak bezanya kat situ?

Contoh lain, ada jiran kau datang kat rumah kau, pastu lempang anak kau sesuka hati maka bapak dia... Tentu tak puas hati, kan? Kalau kau tak puas hati, kau akan adukan kepada polis atau saman, atau paling kurang nasihat... Tapi kalau kau tak bersyukur kau akan jumpa mamat tue belasah dia tanpa soal-siasat... Dan, kalau kau nak bersyukur dengan berkata, "takpe, dia lempang je, aku bersyukur dia tak bunuh anak aku", itu serius bodoh... Itu bukan bersyukur, itu kufur nikmat... haha.. Sesuka hati aku jer nak label... Abaikan label 'kufur nikmat' tue...

Bila nak mengadu nie, kita boleh mengadu atau melahirkan rasa tak puas hati dengan pergi ke balai polis, atau biro pengaduan awam, atau pergi mengadu kat pihak yang berkuasa... Kalau anak jiran umur 7 tahun curi duit anak kau, pergilah mengadu kepada jiran, jangan mengadu kat ketua kampung pulak... Itu zalim (tak meletakkan sesuatu pada tempatnya) namanya...

Kalau nak mengadu pulak mesti kena pada masa... Kalau balai polis takpe la, sebab bukan 24 jam... Tapi kalau nak mengadu kes kecil kat ketua kampung, jangan mengadu pukul 2 pagi... Naya ketua kampung tue... Tak pasal-pasal dapat pelempang sedas dua... Ketua kampung kerja takde shift, dan dia seorang manusia... haha...

Kalau nak mengadu pada Allah, ha, ini terbaik! Tak perlu nak tunggu awal/akhir tahun atau lepas solat... Kita boleh mengadu bila-bila masa dan di mana jua... Tak perlu patung sebagai perantara atau syeikh sebagai orang tengah... Adu je terus, Dia Maha Mendengar... Tak payah nak bagi komisen kat sapa-sapa... Tapi bila mengadu tue, silalah sertakan dengan usaha ok!

Janganlah pulak jadi orang yang kuat mengadu mengikut musim pulak! Nak kena tunggu akhir dan awal tahun baru nak doa, atau nak tunggu lepas solat baru doa, atau masa berbuka puasa je doa... Waktu makan biasa taknak pulak doa... Main lahap jer, Bismillah pun tak baca... Ingat ye, doa boleh bila-bila masa.. Sapa kata doa itu bid'ah, cepuk kepala dia... Yang bid'ahnya kalau doa pada waktu 'spesifik' tanpa ada usul dari nabi...

Kau nak doa akhir dan awal tahun kau doa la, tapi sepanjang tahun tue jangan pulak kau tak doa sebab bagi kau ada doa akhir dan awal tahun jer... Dan, tolong, jangan sandarkan doa akhir dan awal tahun kepada Nabi, sebab memang takde asas dalam Hadis atau Quran tentang doa akhir/awal tahun... Aku ulang sekali lagi, nak doa kau doa la, tapi jangan kata kat orang, "Sunnah doa akhir dan awal tahun nie!"... Takde maknanya... Berdosa lagi ada.. Doa sorang-sorang sudah...

Ingat ye, doa boleh sepanjang masa... Kalau kau kata doa sempena akhir dan awal tahun hijrah boleh, maka doa akhir dan awal tahun Masihi pun boleh jugak... Nama pun doa... tapi jangan pulak kau kata doa kedua-dua awal dan akhir tahun masihi dan hijrah itu sunnah...

Sekian, satu pantun:-

Selamat Tahun Baru Masihi!

Daripada duk melepak kat KLCC,

Baik doa kepada Ilahi,

Semoga sepanjang tahun diberkati!

I'm Sunni and I'm Okay.

Salam Alaik...

Baru-baru nie timbul kisah JAIS memberkas pengikut mazhab Syiah yang melakukan aktiviti mereka sempena 10 Muharam... Ketika pengikut Mazhab 'Sunnah Malaysia' sibuk membuat bubur asyura, mereka berselawat dan mengingati (menangisi) kematian Saidina Hussein a.s...

Adakah salah menangisi kematian? Jadi di sini, hendaklah dibezakan antara menangis dan meratap... Sesungguhnya menangisi kematian seseorang yang kita sayang itu fitrah kerana manusia punya perasaan sedih... Cuma yang menjadi masalah jika kita MERATAP (menangis dengan melampau)... Ini yang dilarang oleh Sunnah...

Bukan tentang Syiah aku nak berkongsi, tetapi aku mahu berkongsi dengan budaya 'melabel'.. Haha... Benda nie dah lama dah... Sejak dulu lagi, apabila berlakunya Revolusi Iran, ulama' di Tanah Melayu sudah berpecah kepada dua, Kaum Muda dan Kaum Tua... Perlabelan seperti ini telah memecahkan agama Islam dengan jayanya... Tak cukupkah Islam berpecah kepada Sunnah dan Syiah (khawarij dah hampir pupus, kot)?

Perpecahan Kaum Muda - Kaum Tua berhenti seketika, dan kini timbul label baru... Salafi/Wahhabi dan sebagainya... Kenapa perlu memecahkan Islam? Tatkala banyak isu lain yang hangat dan lebih penting seperti zina, homoseksual (I'm gay and I'm Okay), comolot di NY wannabe; banyak ulama' lebih mementingkan isu 'Wahhabi'; 'Qunut'; dsb... Apekah?

Kenapa tidak dipentingkan isu yang sedang membarah dalam Malaysia? Baik, syiah, tarekat, juga penting kerana ia berkaitan dengan akidah; tetapi aku tersangatlah yakin bahawa syiah, tarekat, salafi itu punyai 'ilmu yang cukup tinggi sehingga kepercayaan dan keyakinan mereka seperti melekatkan dua kertas dengan menggunakan gam gajah... Sama ada lekat terus, atau terkoyak terus... Jadi, kenapa perlu membazir masa dan tenaga melabel dan menyesatkan?

perkara itu penting, serius... Tapi, jangan sampai perkara lain yang juga penting dilupakan... Sibuk menangkap orang Syiah, dan melarang Salafi memberi tazkirah; tetapi pada masa yang sama anak muda yang berpelukan di khalayak, atau si homoseksual yang tidak malu mengaku (walau ambil masa 30 tahun) dibiarkan? Di mana keutamaan?

Wahai pemikir Islamik! Wahai ulama', wahai Salafi, Wahhabi, Sunni, Syiah dan Sufi! Bukalah mata dengan isu yang lebih besar... Bawalah isu yang lebih nyata ke media dan ambil tindakan... Bukan membawa isu perpecahan, aku betul kau salah... Bukan menyatakan "kau sesat!" atau "kau syirik!"...

Tugas seorang Muslim ialah "Amr bil ma'ruf wa Nahy 'anil Munkar"... Serulah orang yang dikatakan salah itu ke arah kebaikan dengan nas dan hujah dan bukti yang ada... Bukan menuduh, "engkau sesat!"... Melabel bukan satu pilihan yang bijak untuk mematikan hujah... Melabel bukan lesen untuk kau menjadi benar... Ingatlah firman Allah S.W.T:

إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ

Sesungguhnya orang-orang yang memecah belah agama-Nya dan mereka menjadi bergolongan, tidak ada sedikitpun tanggung jawabmu kepada mereka. Sesungguhnya urusan mereka hanyalah terserah kepada Allah, kemudian Allah akan memberitahukan kepada mereka apa yang telah mereka perbuat.

[Al-An'am: 159]

dan

مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ

yaitu orang-orang yang memecah-belah agama mereka dan mereka menjadi beberapa golongan. Tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka.

Semoga kita semua tidak terjebak dalam urusan melabel dan memecahbelahkan agama ini... Allah berfirman:

"Berpeganglah kepada tali (agama) Allah dan jangan berpecah belah".

Wallahu a'lam.

Nosofobia (Nosophobia)

Salam Alaik...

Nosofobia atau dalam bahasa Inggerisnya Nosophobia merupakan sejenis sindrom yang sering dialami pelajar perubatan... Jadi, apa dia Nosofobia nie?

NOSOFOBIA a.k.a Nosophobia

Nosofobia nie dulunya dikenali sebagai Hypochondriasis of Medical Student Disease atau Penyakit Hipokondriasis Pelajar Perubatan. Mereka yang mengalami sindrom ini akan merasakan mereka mempunyai simptom yang mereka baru je belajar...

Contoh, hari tue mereka belajar simptom Angina Pectoris atau nama popularnya 'Lemah Jantung', iaitu simptom kesakitan di bahagian kiri dada dan mungkin sampai ke bahagian lengan kiri; dan mereka yang ada nosofobia nie pun tiba-tiba terasa yang mereka sakit di bahagian itu.. Padahal takde pun, tapi dah memang nama pun Mental disorder, nak buat macam mana... Erks, ini mental disorder tak kronik ok... Kalau kronik takdenye diorang dapat belajar MBBS...

Lagi satu contoh, hari tue belajar simptom Strok, atau nama lainnya angin ahmar... Antara simptomnya cakap leweh (slurred speech) tak berbutir, pastu yang mamat ada nosofobia nie pun dengan jayanya tiba-tiba terasa yang dia punya cakap tak berbutir... Padahal ok jer... Maknanya perasan lebih la nie... hehe...

Hari Nie Belajar Psikologi Ke?

Haha... Tiba-tiba plak aku citer pasal Psikologi (Psikiatri?) plak... Sebenarnya aku nak citer pasal aku jer... Selama nie, aku asyik terperasan yang telinga aku nie ada problem... Sebab kalau pakai earphone jer rasa sakit kat telinga, macam ada air dalam telinga... Jadi aku saspek aku ada penyakit telinga... Tapi aku tak tau la plak Otitis (jangkitan dalam telinga) ke ape... Jadi, aku buat keputusan, lepas habis Exam Praktikal aku pergi buat check-up kat Kasturba Hospital...

Bila dah sampai hospital, dan dah jalani pelbagai karenah birokrasi India, aku pun sampai kat Bahagian ENT (entah la nama panjang dia apa)... Masuk bilik tue, aku pun kata kat doktor, yang aku punya telinga macam ada problem... Lepas tue doktor tue pun pakai lampu kat kepala macam nak gi melombong Bijih timah (padahal lubang telinga aku je pun), dan tengok telinga aku...

Setelah dibelek lebih kurang doktor tue tanya, "berapa kali kau korek telinga".. Aku jawab la seminggu sekali... Doktor tue pun balas, "Tak payah... Kau korek banyak sangat sampai putih telinga (bersih sangat)... tue sebab sakit tue... Pasni jangan korek banyak kali... Sebulan sekali pun dah cukup"...

Aku pun keluar dari bilik doktor tue dengan hampa... Hilang dah satu nikmat dunia... Takleh korek telinga... Dah la korek telinga tue best... Lebih kurang bersin jer sedapnya.. huhu... Aku nie takut je lebih... Sila jangan kaitkan aku dengan Nosofobia ok... Telinga aku betul sakit, bukan perasaan jer...

Perasaan Takut Lebih

Perasaan takut lebih nie bukan semata pada pelajar Perubatan jer... Malah, ramai yang mengalaminya, cuma tak dipanggil nosofobia jer... Contoh, pabila nak angkat takbiratul Ihram sebelum memulakan solat, ada jenis yang akan bermula dengan 'Usolli .........' sampai 3 kali... Tak menjadi jadi... Pastu bila dah batal 3 kali takbir, kena pulak ambil wudhu' baru sebab Ustaz kata kalau tiga kali takbir tak jadi, wudhu' batal...

Nampak tak kat situ timbul perasaan syak atau takut... Padahal benda tue tak wajib pun, malah ada pendapat yang menyatakan benda tue bid'ah (al-Hafiz Imam Ibn Qayyim al-Jauziyyah dalam kitab Fatawa Nabiy 'Ala Solat)... Selain daripada tue, ada jugak yang jenis mandi hadas besar, guna baldi, pastu tiba-tiba air dia dah letak atas kepala jatuh setitik dalam baldi tue, terus dibuangnya air itu atas tiket air musta'mal tak boleh buat mandi hadas... Tak menyusahkan ke tue? Kat sini bukanlah nak bincang air musta'mal atau air mutlak... Benda tue ulama' berbeza pendapat... Cuma, kalau setitik hatta segenggam takde hal la (Fiqh Sunnah oleh Syed Sabiq)... Tak berubah pun bau warna dan rasa...

Sifat takut dalam nie atau sifat syak macam nie semua disebabkan syaitan yang membisik ke dalam jiwa manusia... Bila dah ada syak maka, mula la hilang khusyuk, dan sebagainya... Kerja syaitan nie memang macam tue... Jangan salahkan syaitan kalau dalam diri timbul syak... Dalam surah an-Nas, Allah dah kata (bermaksud):-

"Katakanlah (wahai Muhammad), aku berlindung daripada Tuhan manusia; Raja Manusia; Tuhan (yang berhak disembah oleh) manusia; daripada bisikan was-was Syaitan; yang mewas-waskan ke dalam hati manusia; daripada jin dan manusia."

Agama Islam ini mudah... Kalau belajar, mengaji, menuntut 'ilmu banyak, maka akan tahu betapa mudahnya Islam... Contoh lain, ada pendapat imam al-Ghazali yang menyatakan bahawa orang yang potong kuku/rambut masa Haid kena bawak mandi sekali kuku dan rambut yang telah dipotong tue... Kalau yang dengar-dengar tak kaji, maka nampaklah macam Islam menyusahkan... Sebenarnya, itu hanyalah pendapat imam al-Ghazali tanpa sokongan hadis dan dalil yang sahih... Kalau nak ikut, ikut la... Kalau taknak, takpe...

Allah dalam surah Al-Baqarah ayat 185 berfirman yang bermaksud:-

"Allah mengkehendaki kemudahan bagimu, dan tidak mengkehendaki kesukaran bagimu."

Dan dalam surah al-Maidah ayat 6:-

"Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmatnya bagimu, supaya kamu bersyukur."

Malah, jika ada dua pilihan dalam sesuatu perkara, nabi sendiri akan memilih perkara yang lebih mudah... Ada hadis Nabi S.A.W yang diriwayatkan oleh al-Bukhari (komfem sahih):-

"Nabi tak pernah diberi pilih 2 perkara melainkan baginda pilih yang mudah selagi mana ia tidak berdosa"

Selain daripada itu, Nabi melarang bertanya sesuatu jika nampak perkara itu menyusahkan...

"Jangan tanya perkara yang zahir pada kamu menyusahkan kamu". [H.R Ahmad, Hadis No. 13173]

Ada satu hadis nabi S.A.W, aku tak ingat matannya, tapi kurang lebih maksudnya macam nie la, bila dihidangkan daging sembelihan ahli kitab, maka bacalah bismillah dan makanlah... Tak perlu nak was-was yang daging itu diorang sembelih baca bismillah ataupun tak... Nanti aku cari balik matannya dan statusnya...

Jangan sampai menyusahkan diri jika tak mampu... Contoh, bapaknya sakit, tak boleh jalan... Lepas tue nak solat kena tunggu anak balik sebab tak mampu nak ambil wudhu' sendiri... Maka mudahkan urusan bapaknya dengan Jamak kan solat tue sekali (kerana sakit) berdasarkan pendapat imam Malik yang disandarkan kepada Hadis nabi... Jamak je la, bukan Qasar ok... Qasar hak eksklusif untuk musafir jer...

Tapi, dalam menyatakan Islam itu mudah, jangan la sampai memudahkan... Kekadang bila dengar 'Islam itu mudah', mula la sesuka hati menolak apa yang wajib... Jangan la macam tue... 'Berambi' la, bak kata orang Pahang... Pilih yang mudah selagi tak berdosa... Pilih tue berdasarkan ilmu la... Jangan la bila nampak pakai tudung tue menyusahkan, lepas tue sengaja tanggal tudung atas alasan Islam itu mudah... Jangan, ok!

Kesimpulan: Jangan menimbulkan kepayahan dalam diri dengan syak dan was-was... Anjurkan kepada yang mudah dan berlandaskan syarak... Kerana Islam itu memang daripada dulu mudah, kemudian disusahkan oleh kita...

Selamat beramal! Panjang sangat la pulak aku tulis...

Pesanan Penaja: Beramallah berdasarkan al-Quran dan Sunnah! Elakkan perkara yang tidak menepati sunnah...

p/s: Aku main tulis takde rangka nie... Maaf a kalau lari topik atau tersasar dari topik asal atau isi tak teratur... Dan lagi satu, jangan kata aku wahhabi sebab mengambil pendapat imam lain... KOMEN AMATLAH DIALU-ALUKAN jika ada kekhilafan atau kekeliruan...

Wallahu a'lam

Rujukan:

1. Fiqh Sunnah by Syeikh Syed Sabiq
2. Fatawa Nabiy 'Ala Solat by Ibnu Qayyim al-Jauziyyah
3. Sahih Bukhari
4. Terjemahan al-Quran
5. Wikipedia
6. Note Forensik Bab Mental Disorder
7. Kuliyyah online (Website dan Youtube)
8. dan sebagainya

Kersani: Mentera Semerah Padi dan Mat Kilau

Salam Alaik...

Lepak-lepak di Nandini Store dengan Doo dan Edy selepas balik library memang satu rutin... Dan malam tadi mendengar lagu Mentera Semerah Padi M. Nasir... Lalu timbullah satu persoalan... Apakah maksud 'Kersani'?

Sebelum membebel panjang, aku letak dulu lirik mentera semerah padi...

M. Nasir
Mentera Semerah Padi

Hei! kersani mengalir lah dikau
Menjadi raksa
Mengisi belikat punggungku
Agar aku bisa berdiri
Tegap dan segak
Bagaikan laksmana Melayu
Hei! sepuluh helai daun sirih
Ku gentas bersama
Bunga cengkih jadilah dikau
Darah merah pekat
Mengisi uratku
Agar bisa aku berlangkah
Gagah dan tampan
Bagaikan sijantan yang berkokok
Di mana bumi ku pijak
Di situ langit ku junjung
Alang-alang menyeluk pekasam
Biar sampai ke pangkal lengan
Aku seru mentera pusakaku
Mentera semerah padi

Aku ambik kat sini

Memula dengar aku ingat mentera semerah padi nie hanya mentera lagu biasa, yang takde kaitan dengan apa-apa jampi klasik... haha... Lepas aku dengar dan timbulnya persoalan tentang apa itu 'kersani', maka aku pun balik dan tanya Mr. Wikipedia...

Maka jawapannya:

Besi Kersani adalah istilah yang sering digunakan di dalam mantra pendekar silat dan penganut ilmu batin di kawasan Nusantara (Indonesia dan Malaysia) terutama di dalam budaya Melayu. Di dalam bahasa Minangkabau besi kersani disebut sebagai basi karasani. Istilah besi kersani ini juga tertulis di dalam Alkitab di Kitab Yeremia 15:12 versi Terjemahan Lama, yang berbunyi: "Adakah besi yang dapat memecahkan besi dari utara, yaitu besi kersani?". Istilah kuraisani (bahasa Melayu lama untuk kersani) ini juga terdapat di dalam Naskah Melayu tua yang ditemukan di Tanjung Tanah, Kabupaten Kerinci yang berisi tentang undang-undang dari Raja Aditiawarman untuk daerah tersebut [1]

Jika melihat dari bahasanya, besi kersani ( besi kursani, qursani, khurasani , khursani) mungkin berasal dari kata khurasan [2] atau khorasan, suatu kawasan yang meliputi bagian dariIran, Afganistan, Tajikistan, Turkmenistan dan Uzbekistan. Di kawasan ini dahulunya dihasilkan pedang dengan kualitas besi yang sangat bagus dan kuat. Kekuatan besi inilah yang kemudian diibaratkan menjadi kekuatan batin di dalam tubuh oleh pengamal ilmu batin.

Nampak tak apa maksud kersani?

Kenapa Kersani ada dalam Mentera?

Untuk melambangkan kekuatan yang baca mentera tue la... Takkan tak baca kat atas nie... hehe... Jadi, mentera yang mengandungi unsur perkataan kersani nie memang wujud la... Dan semestinya bila namanya 'mentera' maka ada unsur metafizik... Ishk... Nampak tak unsur khurafat kat situ? Hehe..

Maka katanya Mat Kilau, pahlawan kebanggaan Pahang, juga punya mentera yang ada unsur kata kersani, yang berbunyi lebih kurang begini:-

Hai Besi Putih Besi Khursani
Besi Pelilit di pinggangku
Kuat aku seperti Saidina Ali
Gagah aku seperti Saidina Hamzah
Alhamdu, Alhamdu, Alhamdu ........

Hehe... Adakah ini petua untuk menjadi kuat dan hebat? Gagah dan berani? Oh, anda salah... Ini sekadar mentera untuk pembakar semangat (bukan semangat hantu tue)... Sekadar satu rima yang membawa maksud yang dalam..

Kalau ingat baca mentera nie jadi kuat, atau pakai besi kersani boleh jadi kuat, nanti ada risiko untuk khurafat, dan mungkin boleh menjadi syirik... Aku dah bagi amaran awal-awal ok...

Tapi bila baca kat sini, aku dapat tambahan banyak lagi mentera... Mula la sifat syak wasangka dalam diri aku menyelaputi sisi-sisi husnuzon aku... Maka bilamana terbaca akan mentera ini, aku berfikir sejenak betapa mentera ini ada unsur yang nampak 'islamik' tetapi diselit dengan sedikit unsur khurafat, bid'ah dan wahdat al-wujud...

Aku bukan mufti atau ulama' untuk menilai benda tue... Haha... Sesuka hati aku jer nak kata khurafat la, bid'ah la, wahdat al-wujud la... Jadi, aku tarik balik komen aku di atas tue... Boleh tengok sendiri dalam blog tue untuk menilai... Tapi, mengikut pengamatan aku yang kurang ilmunya ini, maka janganlah diamalkan mentera atau jampi atau doa itu kerana jelas sekali tidak menepati syariat Islam dan sunnah Nabi S.A.W...

Eish... Ape kejadah? Nak cerita pasal besi kersani tetiba pulak termasuk dalam mentera, khurafat dsb nie? Lari topik sudah!

Mengetahui sejarah itu penting, yang benar jadikan panduan, dan yang salah dijadikan sempadan... (^^)

Aku nak exam selasa nie... Bebudak SPM, aku ada block exam... Jadi, aku menggantung dulu la penulisan blog ini selama semaksimanya sehingga minggu selepas minggu depan...

p/s: Teringat petua seseorang kepadaku untuk mengelakkan diri ditahan ketika pemeriksaan pengawas sekolah (zaman rambut panjang dulu). Baca ayat ke 9 (tak silap aku) surah yassin... Jangan amalkan, kerana tidak menepati sunnah!!

Tambahan (26 Mac 2014)

Setelah bertanya kepada Ulama' kontemporari, beliau berkata bahawa mentera dan jampi lama-lama yang tidak berasaskan ayat Quran dan Hadis Nabi DIHARUSKAN untuk diamalkan selagi tidak ada unsur syirik dan khurafat..

Kalau duk puja besi, panggil jembalang tanah atau seru penjaga kawasan, maka itu ialah syirik dan haram diamalkan.. Kalau sekadar sebut besi dan doa kepada Allah supaya tulang sekuat besi, takde masalah..

Mungkin ada daripada tulisan awal aku nie yang perlu diubah.. Aku akan ubah nanti la bila berkelapangan jika perlu..

Saya Tak Mahu Komen (Erks...)

Salam Alaik...

Dialog di bandaraya Jerantut, bulan puasa yang lepas...

Dialog 1:-
Aku: Jom mandi sungai esok
Kawan Aku: Tak boleh doe mandi sungai bulan puasa
Aku: Uiks, kenapa plak?
Kawan AKu: Kalau ko kentut dalam sungai, air sungai masuk ikut 'anal orifice', boleh batal puasa...
Aku: Erks...

Dialog 2:-
Aku: Weh, bangunan tue cat corak papan dam
Kawan Aku 2: Kenapa?
Aku: Ini agenda sulit Illuminati
Kawan AKu 2: Kalau ko padam cat tu, atau tukar cat tu dengan kaler hijau ko rasa Dajjal tak turun ke?
Aku: Erks...

Dialog 3:-
Aku: Ko baca tak kes khatib doakan KM Pulau Pinang?
Kawan Aku 3: Baca..
Aku: Apa pendapat ko tentang perkara nie? Boleh tak dia doakan KM Pulau Pinang yang bukan Islam tue?
Kawan Aku 3: Oh, ada banyak pendapat tentang perkara nie... Aku kena bagi pendapat berdasarkan parti politik yang ko sokong... Ko sokong apa?
Aku: Erks...

Heh... Tak kuasa aku nak komen...

Musafir? Jama' Dua Solat? 92km? 3 Hari?

Salam Alaik...

Bersempena JaSSI 2010 yang telah lepas, yang berlangsung di Mangalore, kira-kira 65 km dari Manipal yakni kurang lebih 1.5 marhalah perjalanan...

Adapun dalam entri kali ini, aku ingin berkongsi pembacaan aku tentang Jama' dua solat dari pandangan empat imam mazhab yang dipetik 100% daripada buku berjudul, Fatawa Nabi fi as-Solat, karangan imam Ibnu Qayyim al-Jauziyyah, anak murid kepada syeikh ul-Islam ibnu Taimiyyah dan rakan kepada al-Hafiz Ibnu Katsir yang diterjemah ke dalam bahasa Melayu oleh Tim Kuwais dan diterbitkan oleh Jasmin publication...

Bab: Menjamak Dua Solat Ketika Musafir

Di antara banyak petunjuk yang diberikan oleh Rasulullah S.A.W tentang solat ini, ternyata tidak ada yang menyebutkan adanya solat jamak pada waktu musafir sebagaimana yang dilakukan banyak orang dewasa ini. Tidak pula dilakukan slat jamak ketika singgah. Rasulullah S.A.W hanya menjamak solat apabila sedang melakukan perjalanan yang dirasakan berat, dan apabila akan berperang seperti mana yang kami sebutkan dalam kisah Peran Tabuk... Adapun jamak pada waktu baginda singgah di suatu tempat dan tidak sedang musafir, tidak ada satu riwayat pun yang menyebutkannya melainkan jamak yang dilakukan baginda ketika di Arafah untuk melakukan wukuf, seperti yang dikatakan oleh imam asy-Syafie dan guru kami... Oleh kerananya, imam Abu Hanifah menganggap bahawa jamak hanya dilakukan ketika di Arafah sebagai bahagian dari kesempurnaan ibadah Haji... Adaun perjalanan yang dilakukan dalam ibadah tersebut tidak mempengaruhi apa-apa...

Sedangkan Imam Ahmad bin Hanbal, Imam Malik dan Imam Asy-Syafi'i menganggap jamak tersebut kerana adanya perjalanan... Kemudian mereka berbeza pendapat... Imam Asy-Syafi'i dan imam Ahmad bin Hanbal dalam salah satu riwayatnya berkata bahawa perjalanan yang dimaksudkan adalah perjalanan yang lama... Adapaun Imam Malik dan imam Ahmad dalam riwayat lain mengatakan bahawa penduduk Mekah boleh melakukan Jamak dan Qasar di Arafah... Adapun guru kami dan Abu al-Khitab dalam kitab Ibadahnya pada awalnya memilih pendapat terakhir ini, kemudiannya berubah pendapat dan menyatakan bahawa jamak dan qasar adalah bahagian dari perjalanan, sama ada yang jauh mahupun yang dekat, seperti pendapat ulama' salaf yang lainnya... Imam Malik dan Abu al-Khitab mengkhususkan bagi penduduk Makkah sahaja..

Rasulullah tidak pernah membataskan jarak jah dan pendeknya satu perjalanan yang membolehkan seseorang itu dapat melakukan qasar dan berbuka puasa ataupun tidak, akan tetapi baginda memberi kemudahan untuk melakukan hal tersebut selama mereka dalam musafir... Sebagaimana baginda membolehkan tayammum bila dan di mana sahaja setiap musafir...

Adapun hadis yang menyebutkan adanya pembatasan jumlah hari seperti satu, atau dua atau tiga hari tidak benar sama sekali... Wallahu 'alam...

Sebenarnya ada 4 bab lagi tentang musafir ni... Tapi terlalu panjang untuk disalin dalam masa yang singkat ini... Jadi, nanti kalau ada masa lebih, aku akan buat ringkasan untuk masalah ini berdasarkan pandangan imam Ibnu Qayyim al-Jauziyah dalam bukunya Fatawa Nabi fis Solat...

Semoga bermanfaat...

Hadis Tambahan:

(1) Umayyah bin Khalid pernah menyatakan kepada Abdullah bin Umar, "Sesungguhnya kami telah mengetahui tentang solat orang yang mukim dan solat orang yang takut (Khauf) dalam Quran. Akan tetapi kami tidak menemukan solat bagi musafir itu disebutkan dalam al-Quran"...

Ibnu Umar menjawab, "Wahai saudaraku, Sesungguhnya Allah telah mengutuskan Muhammad s.a.w dan ketika itu kita belum mengetahui apa pun. Kita hanya mengerjakan apa yang kita lihat dari apa yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w.

(2) Anas bin Malik mengatakan, "Kami pernah musafir bersama Rasulullah ke Mekah, baginda sering melakukan solat dua-dua rakaat hingga kami kemali ke Madinah"

(3) Ibnu Umar mengatakan, " Aku pernah menemani Rasulullah s.a.w selama dalam perjalanan, baginda tidak pernah melakukan solat lebih dari dua rakaat, begitu juga dengan ABu Bakar as-Siddiq, Umar al-Khattab dan Usman bin Affan r.a."

Nota Kaki:
(1) Hadis ini sahih
(2) Hadis ini Sahih. Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam al-Witr bab al-Witr fis Safar; oleh Muslim dalam Kita Shalah al-Masafirin bab Jawaz Shalah an- Nafilah 'ala ad-Dabah, oleh Abu Daud, oleh An-Nasai, oleh Ibnu Majah, oleh Imam Malik, dan oleh ad-Darimi
(3) Hadis ini Sahih, diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam kitab Taqsir as-Solah, bab Solah ath-tatawwu' 'ala ar-Rihlah

Ayah Saya Kata Macam Tu!

Salam Alaik...

p/s: Dipetik di Saifulislam.com oleh Hasrizal Abd. Jalil (Abu Saif)

***************************************************************

GURU NANAK DAN KUCING ASHRAM

Pernah suatu ketika Guru Nanak dan pengikut-pengikutnya mahu mengerjakan sembahyang cara mereka. Tetapi mereka diganggu oleh kucing ashram yang menyelit-nyelit di celah kaki mereka. Lantas Guru Nanak mengarahkan supaya kucing ashram itu diikat di tiang setiap kali mereka mahu bersembahyang.

Selepas beberapa ketika, Guru Nanak telah meninggal dunia. Pengikutnya masih mengamalkan ajaran Guru Nanak seperti biasa dan setiap kali mereka mahu bersembahyang, mereka akan menambat kucing ashram tersebut di tiang. Akan tetapi selepas kucing ashram itu mati, pengikut-pengikut Guru Nanak mencari pula kucing lain untuk diikat setiap kali mereka mahu mengerjakan sembahyang!

Berkurun selepas itu, barulah ahli teologi membongkarkan hal ini, betapa kesilapan telah berlaku apabila pengikut ajaran Guru Nanak menyangkakan bahawa sembahyang mereka tidak sah tanpa kucing yang ditambat di tiang! Mengapa semua ini terjadi? Jawapannya mudah, bertaqlid buta dan agama menjadi ritual. (–”The Guru’s Cat” from The Song of the Bird by Anthony De Mello)

Saya kisahkan cerita di atas kepada pelajar-pelajar sebuah kolej semasa mereka mengikuti sebuah kursus yang saya kendalikan bersama Fitrah Perkasa. Para pelajar dibawa ke tepi pantai dan kami belajar zikir dan fikir terhadap kebesaran Allah berpandukan ayat 190 serta 191 surah Aali Imran. Kemudian kami bersolat dua rakaat. Selepas solat di atas pasir, saya kisahkan cerita kucing ashram tersebut dan saya tanya kepada pelajar, mengapa kalian menyapu muka selepas memberi salam tadi? Soalan itu saya biarkan tergantung supaya pelajar kaitkan ia dengan kisah Guru Nanak dan kucing ashram itu tadi.

***********************************************************

dipetik di sini

Renung-renungkanlah... Walaupun nampak enteng, kekadang perkara macam ni la kita tak cakna... (^^)

Selamat beramal...

Ahlan Ya Imtihaan, Ahlan Ya Ramadhan, Salam Ya Malizi

Salam Alaik...

"Selamat datang Peperiksaan, selamat datang Ramadhan, dan Salam buat Malaysia"

Entri ini telah ditulis pada, 9 Ogos 2010, tetapi disiarkan pada 10 Ogos 2010...

Menjelang Maghrib hari ini, insya Allah la semua umat Islam di India (dan mungkin seluruh dunia) akan mula menyambut ketibaan Ramadhan... Semua sudah arif tentang itu... Cuma, bilakah masanya anak bulan akan muncul, itu kurang arif kecuali bagi sesetengah (berdasarkan hisab)...

Dan, pagi esok, di dalam hari pertama bulan yang mengandungi satu malam yang lebih baik dari seribu bulan, aku dan sebahagian rakan seperjuangan akan mula menjawab peperiksaan Block II Stage IIa... Bagaimana menjawabnya, itu tengok lah dulu.. Insya Allah boleh... AKu berharap agar dipermudah segala urusan... Dan, apa-apa pun, perancang yang terbaik ialah Allah S.W.T...

Apabila selesai Block II, maka cuti semester selama sebulan pun bermula... Dan tatkala itu, insya Allah akan aku pulang ke Malaysia... Dah hampir setahun beb tak balik... hehe... Last time aku pijak Malaysia 24 Ogos kot.. Aku pun tak ingat... Tapi cukup lama la....

Dan flight aku dari Bangalore insya Allah waktu petang kalau tak delay, naik AirAsia... Dan kalau berkesempatan insya Allah akan berbuka puasa di atas flight... Jadi, sampai ke poin utama aku nak tulis sebenarnya... 'Bagaimana menentukan waktu berbuka dah masuk atau belum?'...



Menurut Syeikh Yussuf al-Qardhawi, Presiden Persatuan Ulama' Dunia, waktu berbuka bagi muslim yang berpuasa ialah waktu matahari terbenam ketika kita di atas flight... Bukan waktu maghrib negara yang kita berlepas (e.g India) atau negara yang kita akan menuju (e.g Malaysia) atau negara yang kita sedang berada atasnya (e.g Indonesia)... Waktu berbuka ialah pabila kita tak nampak matahari (i.e matahari dah terbenam di ufuk barat), tak kira la jam berapa sekalipun....

Ini berasaskan Surah al-Baqarah ayat ke 187

"Eat and drink (sahur), till the white thread of dawn appear to you distinct from its black thread; then complete your fast (iftar) till the night appears"

Jadi, selagi mana tak malam, tak boleh berbuka puasa... Kena tunggu malam (i.e matahari terbenam) barulah boleh berbuka puasa...

Sekian sahaja untuk hari ini... Bacaan lanjut boleh klik kat:-

Scribe

dan jika faham arab buleh terus ke sini (nak guna google translator pun ok)

dan disentuh gak oleh blogger yang lain di sini

Dan selamat menyambut Ramadhan untuk semua... Semoga Ramadhan kali ini ialah Ramadhan yang lebih baik dari tahun lepas dan tahun sebelumnya... Gunakan Ramadhan sebagai platform untuk memperbaik diri, insya Allah...



Wallahu 'alam...

Deja Vu

Salam Alaik...

"Tengah melepak dengan aman di Nandini Store, tiba-tiba aku terasa situasi itu pernah aku lalui. Cuma 'bila' sahaja yang menjadi persoalan. Ya, situasi yang sama, dengan pakcik Nandini duduk, dan ada dua orang tempe membeli recharge (a.k.a Topup), dan Edi yang gelak besar kat sebelah aku. Ya, sememangnya perkara ini macam pernah kulalui dulu."

Dan, perkara ini memang selalu berlaku kepada semua orang. Dipanggil 'Deja Vu' atau maksudnya 'sudah pernah dilihat' atau 'already seen' dalam bahasa Perancis. Kalau taktau, boleh tanya Rahimin Idris sebab dia pernah buat buku 'Bukan Deja Vu'.

Secara mudah la, deja vu nie ialah perasaan seperti korang pernah rasa yang korang berada dalam situasi itu. Cuma korang tak ingat bila. Situasi itu biasanya teringat secara spontan. Dan, kalau untung, korang boleh predict apa yang akan berlaku, sebab korang macam pernah mengalami situasi itu.

Faham? Senang je kan? Hampir semua pernah merasai perkara nie. Dalam bahasa sainifiknya Deja Vu ni dipanggil 'promnesia' = pro (before) - nesia (memory)... Dan setakat ini, kejadian promnesia aka Deja Vu nie masih lagi misteri kerana amat payah untuk mendapatkan subjek (bahan kajian) yang promnesia ketika kajian dijalankan. Atau dengan kata lain, promnesia ini tidak boleh dibuat-buat.

Dan, kembali kepada satu soalan utama, kenapakah ada Deja Vu?

Kalau tengok Final Destination (1-4), Deja Vu membantu watak-watak menyelamatkan diri dari maut.. Sila jangan percaya la Deja Vu boleh selamatkan dari maut, sebab ajal maut itu hanya hak Allah. Dia boleh sesuka hati jer nak tarik nyawa bila masa ditentukan...Adakah Deja Vu membantu kita? Hurm, takde lagi cerita yang sahih mengaitkan Deja Vu dan penyelamatan diri...

Jadi, kenapakah Deja Vu? Adakah sengaja otak nak memainkan kita? Atau Situasi itu memang betul-betul pernah berlaku?

Firman Allah,

"Tidak Aku jadikan sesuatu itu sia-sia" [Ali 'Imran; 191]

Jadi, pastinya ada hikmah di sebalik Deja Vu nie... Apakah?

Dan aku masih tidak mempunyai jawapan yang konkrit. Cuma satu je pendapat (atau teori) aku. Deja Vu dicipta untuk menunjukkan kepada manusia bahawa sesungguhnya setiap perjalanan hidup kita, setiap perkara yang kita buat, akan buat dan telah buat, semuanya telah ditetapkan oleh-Nya...

Kenapa aku cakap macam tue?

Kalaulah masa depan kita masih belum ditetapkan, mana mungkin situasi yang akan berlaku, telah terbayang di depan kita dalam keadaan tidak sedar. Dan apabila situasi itu berlaku, maka kita pun terbayang bahawa kita pernah melalui situasi yang sama, watak yang sama, cuaca yang sama, dan tempat yang sama.

Dan itulah Deja Vu. Allah cuma mahu menunjukkan bukti kekuasaannya dan bukti Qada' dan Qadar-Nya... Dan bukti bahawa segalanya telah diatur....

Firman-Nya,

"Tidakkah kau tahu bahawa Allah mengetahui semua tentang langit dan bumi? Sungguh, semua telah tercatat dalam al-Kitab (Lawh Mahfuz). Sesungguhnya semua itu amatlah mudah bagi Allah" [Al-Hajj: 70]

dan

"Tidak ada musibah ditimpakan ke Bumi dan tidak juga kepada diri kamu, melainkan telah sedia ada di dalam Kitab (pengetahuan Kami) sebelum Kami menciptakannya. Sungguh menjadikan yang sedemikian itu amatlah mudah bagi Allah" [Al-Hadid: 22]

dan

"al-Quran itu tidak lain hanyalah peringatan kepada seluruh penduduk alam: iaitu bagi seiapa yang ingin tetap teguh dari kalangan kamu untuk jalan yang betul, dan kamu tidak dapat menentukan kemahuan kamu (mengenai sesuatu pun) kecuali dengan cara yang diatur oleh Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir seluruh alam" [at-Takwir: 27-29]

Rasanya tak perlu la nak terangkan pasal ayat-ayat atas nie, sebab dah 'self-explained'...

Deja Vu hanyalah satu bukti aqli (akal) untuk meyakinkan manusia tentang qadha' dan qadar-Nya... Ya, setiap perjalanan hidup manusia sudah tertulis.. Kalau Dia berkehendak bahawa aku ke neraka-Nya, maka itulah aku, dan jika Dia mahukan aku ke syurga-Nya, maka itulah nasib aku...

Sesungguhnya beriman kepada Qadha' dan Qadar merupakan satu keperluan untuk mencapai takwa... Dan percayalah kepada Qadha' dan Qadar yang diimani oleh Ahli Sunnah Wal Jamaah ini... bukan beriman kepada Qadha dan Qadar yang diimani golongan 'Qadhariah' yakni satu cabang dari Muktazilah...

Selamat berfikir, dan renung-renungkanlah entri aku yang pendek ini...

Aku dan Perbezaan Pendapat

Salam Alaik...

Aku ialah seorang muslim yang berpegang kepada Akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah, berakidah mengikut pendapat al-imam asy'ariah dan dari segi feqah aku mengambil banyak pendapat dari al-imam asy-Syafie...

Sungguhpun begitu, aku juga ada mengambil pendapat imam-imam besar yang lain sebagai contoh dalam hal jual beli... Al-imam asy-Syafie menegaskan bahawa semasa membeli barangan, wajib ada akad jual-beli ataupun jual-beli itu tidak sah... Maka, di atas keadaan aku yang agak payah untuk berakad di sini, aku guna pendapat imam-imam lain yakni tidak perlu akad... Begitu juga dalam hal 'batal atau tak wudhu' apabila menyentuh bukan muhrim... Aku mengikut pendapat al-imam Malik, Hanafi dan juga imam Ahmad...

Dan dalam mengambil pendapat imam-imam ini, aku melihat hujah dan nas yang disediakan oleh mereka atau oleh ulama' mutakhir yang membincangkan hal ini...

Walaupun aku mengambil pendapat imam yang lain dalam sesetengah perkara, aku masih lagi menghormati pendapat imam asy-Syafie dalam perkara itu, dan aku tidak akan bergaduh atau menuduh sesat sesiapa yang mengikut pendapat yang lain, jika pendapat itu mempunyai hujah dan asas yang kukuh... Lagipun siapalah aku nak menuduh sesat seseorang itu, kan?

Maka, aku juga berharap, orang lain faham apa yang aku maksudkan, dan menegur aku jika terdapat keraguan dalam cara aku hidup... Sesungguhnya aku juga manusia yang tidak lari dari membuat salah dan dosa... Hormatilah semua pendapat imam-imam besar, dan beramallah setakat mana yang kita tahu, dan jika tidak tahu, maka bertanyalah kepada yang tahu...

=)
Betulkan aku kalau aku salah~

p/s: Entri ini dipos dengan menggunakan scheduled post... Sila rujuk di sini... Harap maklum~

"to My Father and Your Father, to My God and Your God" : John 20:17

Salam Alaik...

[Amaran: Artikel ini merupakan artikel yang sangat panjang... Mungkin kedua terpanjang selepas artikel aku tentang antibiotik... Sila ambil masa yang sesuai untuk membacanya]

Bismillah~

'Katakanlah, "Dialah Allah yang Maha Esa, Allah tempat meminta sesuatu, Tidak beranak dan tidak diperanakkan"' Surah al-Ikhlas ayat 1-3...

"Dan mereka berkata: 'Tuhan Yang Maha Pemurah mempunyai anak'. Sesungguhnya kamu telah mendatangkan sesuatu perkara yang sangat mungkar." Surah Maryam 88.89

"Dan kerana ucapan mereka: 'Sesungguhnya kami telah membunuh al Masih, Isa putera Maryam, Rasul Allah, padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak pula menyalibnya, tetapi yang mereka bunuh adalah orang yang diserupakan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih faham tentang Isa, benar-benar dalam keraguan tentang siapa yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu kecuali mengikuti sangkaan belaka, mereka tidak pula yakin bahawa yang mereka bunuh itu adalah Isa." Surah An-Nisa' 157

"Orang-orang Yahudi berkata: 'Uzair itu putera Allah' dan orang Nasrani berkata: 'Al-Masih itu putera Allah'. Demikian itulah ucapan mereka dengan mulut mereka, mereka meniru perkataan orang-orang kafir yang terdahulu. Dilaknati Allah lah mereka, bagaimana mereka sampai berpaling?" Surah at-Taubah 30,31

Apa yang kita nampak dalam ayat-ayat yang sangat simple nie? Jelas sekali dalam Islam, kita beriman bahawa Allah itu satu, dan tidak beranak... Kita tidak beriman dengan konsep trinity iaitu Allah, al-Masih Isa dan Roh Suci (Jibril) ialah satu sebagaimana yang kawan kita dari ahli kitab yakni penganut kristian percaya...

Triniti dan Anak Tuhan
Konsep ini dikatakan telah dipersetujui ketika Persidangan Nicaea, iaitu satu persidangan Bishop-bishop untuk menyatukan pandangan mereka dalam bab-bab asas kristianiti... Dan dalam pada masa yang sama, menyeragamkan bible dengan mengedit kandungan bible, yang mana sebahagian daripada kandungan bible yang asal dikeluarkan, dan ada yang diedit...

Jikalau kita rajin menyemak bible, tak kira la versi apa sekalipun sama ada Versi King James (KJV) atau Versi Baru Antarabangsa (NIV) dsb, kita tidak akan menjumpai satu bab atau ayat pun yang menyatakan bahawa 'al-Masih Isa' mengaku dia Tuhan atau anak Tuhan atau bersatu dengan Tuhan... Percaya tak?

Selama ini, konsep triniti ini dibangkitkan kerana John atau Peter dsb yang cakap/tulis/komen...

Maka berkatalah cendekiawan kristian yang ada satu ayat yang Isa kata, "Aku dan Ayahku adalah satu" John 10:30... Ramai Kristian kata inilah ayat yang membuktikan bahawa Isa mengaku dia dan Allah adalah satu... Tetapi mereka gagal mengaitkan ayat ini dengan ayat-ayat yang sebelumnya... Apakah ayat-ayat sebelumnya?

John Bab 10
23- Dan Isa berada di kawasan kuil, berjalan di dalam Solomon's Colonnade
24- Orang Yahudi berkumpul di sekelilingnya dan berkata, "Berapa lama kamu nak kami berada dalam keadaan tertanya-tanya.. Jika kamu al-Masih, cakaplah kepada kami secara jelas"
25- Isa menjawab, "Bukankah aku telah berkata kepada kamu, tetapi kamu tidak percaya. Keajaiban (mukjizat) yang aku lakukan atas nama ayahku berkata (menjadi bukti) untukku."
26- "tapi kamu tidak mahu percaya kerana kamu bukan biri-biriku (pengikut)"
27- "biri-biriku (pengikutku) mendengar kata-kataku; aku kenal mereka, dan mereka menurutiku"
28- "Aku beri mereka kehidupan abadi, dan mereka tidak akan musnah; tiada sesiapa yang dapat merampas mereka dari tanganku"
29- "Ayahku, yang memberikan mereka kepadaku, lebih besar dari semua (perkara), tiada sesiapa yang dapat merampas mereka daripada tangan ayahku"
30- "Aku dan ayahku ialah satu"
31- Orang Yahudi itu sekali lagi mengutip batu untuk merejam dia (Isa)
32- tetapi Isa berkata kepada mereka, "aku telah tunjukkan kepada kamu banyak keajaiban yang besar daripada bapaku. Apakah kerana ini kamu merejam aku?"
33- "Kami tidak merejam kamu kerana itu," balas orang Yahudi. "tetapi kerana penipuan, seorang manusia biasa, mengaku menjadi Tuhan"
34- Isa mejawab, "tidakkah sudah tertulis di dalam Undang-undang kamu (Taurat), yang aku menyatakan kamu Tuhan (Rujuk Psalm bab 82 ayat 6)

Psalm Bab 82
1- Tuhan di dalam perhimpunan besar: Dia memberikan pengadilan dalam kalangan 'tuhan-tuhan'.
2- "Berapa lama kamu akan mempertahankan yang tidak adil dan menunjukkan berat sebelah kepada yang jahat?"
3- "Pertahankan yang lemah dan tidak berbapa; teruskan hak-hak yang miskin dan teraniaya"
4- "Selamatkan yang lemah dan yang berharap; hantar mereka dari tangan orang yang kejam"
5- "Mereka tak tahu apa-apa, dan mereka tidak faham apa-apa; mereka berjalan dalam kegelapan: Semua asas bumi sudah bergegar
6- "Aku berkata, "kamu ialah 'tuhan-tuhan', kamu semua ialah anak kepada yang Maha Tinggi""
7- "tetapi kamu semua akan mati seperti manusia biasa, dan kamu akan jatuh seperti pemerintah yang lain"
8- Bangkitlah, wahai Tuhan, adililah bumi, untuk semua negara yang Kau wariskan

Rujukan: Bible, Versi Baru Antarabangsa

Jelas sekali apa yang Isa maksudkan dalam konteks ayat John 10:30 ialah Isa dan Allah mempunyai 'satu' persamaan iaitu tiada siapa yang boleh mengambil pengikutnya (al-Hawariyyun) dari tangan (kekuasaan-Nya)... Bukan 'satu' itu bermaksud 'bergabung' atau 'satu jiwa'...

Selain itu, dalam John Bab 10 ayat 34, Isa menyatakan kepada orang Yahudi itu, 'kamu tuhan'... Dan dalam Bible Versi Bari Antarabangsa, mengaitkan ayat itu kepada Psalm, Bab 82 ayat 6... Kalau baca Psalm bab 82, jelas sekali banyak tuhan.... Boleh pulak buat persidangan tuhan-tuhan... Jadi, apakah maksud 'tuhan' itu? Adakah tuhan itu dimaksudkan 'tuhan yang berhak disembah' atau dimaksudkan dengan 'pengikut atau utusan'?

Mengikut seni bahasa Hebrew, tuhan juga boleh bermaksud 'nabi atau utusan atau rasul'... Jadi, tuhan yang dimaksudkan dalam Psalm Bab 82 merujuk kepada nabi-nabi atau pengikut-pengikut...

Dan, jika mengikut Psalm bab 82 (dan banyak lagi seperti dalam Genesis Bab 6 ayat 2) juga, bukan Isa sahaja 'anak Tuhan', tapi ramai 'anak Tuhan'... Jadi apakan maksud 'anak Tuhan'?

Dalam bible, tedapat banyak ayat yang Isa menyatakan 'Bapaku' merujuk kepada Tuhan... Dan janganlah dilupakan terdapat sekurang-kurang 13 (atau 33, aku tak ingat) ayat yang menyatakan bahawa Isa berkata kepada bani Israel "Bapa kamu" [e.g: John 20:17, 'Bapaku dan bapamu, Tuhanku dan Tuhanmu']... Berdasarkan ayat nie, bukan Isa sahaja anak Tuhan, tapi bani Israel pun anak Tuhan jugak... Secara kasar, kita boleh buat kesimpulan bahawa 'anak Tuhan' itu bermaksud pengikut atau penyembah Tuhan...

John Bab 20
11- Maryam berada di perkuburan dan menangis. Semasa dia menangis, dia bongkok dan melihat ke dalam kubur
12- Dan dia ternampak dua malaikat dalam keputihan, duduk dekat badan Isa, satu di kaki dan satu di kepala
13- Mereka bertanya, "Wahai perempuan, kenapa kamu menangis?". "Mereka telah mengambil tuhanku (Isa) pergi," jawab Maryam. "dan aku tidak tahu di mana mereka meletakkan dia (Isa)."
14- Ketika ini dia (Maryam) berpusing dan melihat Isa berdiri di sana, tetapi tidak menyedari bahawa itu Isa.
15- "Perempuan" dia (Isa) berkata, "Kenapa kamu menangis dan siapakah yang kamu cari?".
Memikirkan bahawa suara itu datang dari tukang kebun, dia (Maryam) berkata, "Tuan, jika kamu membawanya pergi, beritahulah kepadaku di mana kamu meletakkannya, dan aku akan mendapatkannya"
16- Isa berkata kepada kepadanya (Maryam), "Maryam"
Dia (Maryam), berpusing ke arahnya (Isa) dan menjerit dalam bahasa Aramaic, "Rabboni!" (yang bermaksud 'Pengajar')
17- (kemudian) Isa berkata (kepada Maryam), "Jangan berharap kepadaku, kerana aku masih belum kembali kepada Ayah, pergilah kepada saudaraku dan beritahulah kepada mereka, 'aku akan kembali kepada Ayahku dan Ayahmu, kepada Tuhanku dan Tuhanmu'"

Selain itu, ada banyak lagi ayat seperti dalam John bab 10 ayat 30 tue... Dan, semua kenalah ditafsirkan berdasarkan konteks... Kalau Quran, kenalah tafsir ikut asbabul nuzul, kan? Macam bible jugak, kena ikut konteks...

Sesungguhnya aku beriman kepada kitab-kitab yang diturunkan kepada rasul-rasul, iaitu Zabur, Taurat, Injil dan Quran... Bukannya beriman kepada Old Testament atau New Testament.. Cuma aku ambil petikan Old Testament dan New Testament ini sebagai bukti bahawa mereka tersalah tafsir sebahagian dari ayat-ayat mereka...

"Sesungguhnya Kami menurunkannya berupa al-Quran ini berbahasa arab agar kamu berfikir (mengerti)" Surah Yusuf ayat 2...

Sesungguhnya ada hikmah di sebalik turunnya ayat al-Quran dalam Bahasa Arab dan dikekalkan dalam bahasa Arab... Supaya tidak mudah untuk ditukar maksudnya, atau dimanipulasi ayatnya... Kalaulah ada quran versi BM atau BI, mesti konteks, maksud, penggunaan perkataan dah berubah...

Sekadar berkongsi~

Fikirkan la... Banyak lagi... Ada masa nanti aku tulis lagi...
Kalau ada yang salah bagitahu aku...

Dan lagi satu, apa kata kita semua bersama membawa kalimah Tauhid ini kepada rakan-rakan kita si Ahli Kitab... Beritahu mereka siapa sebenarnya Allah itu... Mereka sudah selangkah mendekati kita, dan kita gunakan kesempatan ini untuk mengajak mereka ke arah kita... Jangan biarkan mereka memanipulasikan jarak ini untuk mereka, pastikan kita yang gunakannya sebaiknya... Dan ingatlah, Allah itu tuhan sekalian alam, bukan tuhan Muslim sahaja~

p/s: Jangan samakan triniti nie dengan Tauhid 3 pulak... Hehe...

Rujukan:
-Quran (tiada versi, sebab Quran hanya ada satu versi jer)
-Terjemahan al-Quran dalam Bahasa Melayu oleh 'Pustaka Darul Iman '
-Bible (New International Version) oleh 'International Bible Society'
-Faisal Tehrani Blog oleh 'Faisal Tehrani'
-Ahmad Deedat Speech/Talk/Debate dari YouTube, MuslimTube etc dari The Late Ahmad Deedat
-Bible.org (King James Version)

Jazakallah~
[diterbitkan dengan jayanya setelah diedit beberapa kali]
http://betheredz.blogspot.com

wahhabi

Wahhabi

Salam Alaik

alhamdulillah, kebelakangan ini aku ada mengkaji tentang wahhabi... ada yang mengatakan wahhabi adalah sesat dan ada yang mengatakan wahhabi tidak sesuai diamalkan di Malaysia (islam.gov.my 2007). aku pelik kenapa orang membincangkan perkara yang dianggap cabang dalam islam ini... Setakat ini aku mengkaji bahawa wahhabi diamalkan di Arab Saudi dan di pelopori oleh Muhammad bin Abdul Wahhab... Betulkan kalau aku salah... Aku ada membaca bahawa wahhabi ini menolak perkara bid'ah....aku memang menerima bahawa bid'ah itu ada dua, hasanah dan dholalah, tetapi apa yang menyebabkan bid'ah ditolak adalah disebabkan oleh bid'ah mampu menyebabkan umat Islam keliru sama ada amalan itu (seperti Wirid, Tahlil, talkin dan sebagainya) sunnah ataupun adat. ada sumber menyatakan wahhabi tidak tahu membezakan adat dan bid'ah (utusan Malaysia online)... tapi hujah itu pantas dfitolak kerana wahhabi bukan tidak tahu membezakan perkara itu tetapi tidak mahu umat islam menganggap bid'ah itu amalan sunnah lantas menjejaskan kesucian Islam... aku juga nenbaca bahawa wahhabi ada melarang umat Islam berdoa di kubur nabi, hal ini disebabkan oleh wahhabi tidak mahu umat islam menganggap makam nabi tempat yang keramat dan menjadi perantara doa itu (islam.net 2007)..

kalau difikirkan balik, perselisihan antara wahhabi dan ahli sunnah ini tidak patut diperbesarkan dan tidak patut saling menyesatkan kerana kedua-dua ahli fahaman itu masih mengucap 2 kalimah syahadah, melaksanakan rukun islam, rukun iman…tiada mereka mempersekutukan Allah. … Kalau semua terus berbalah tentang perkara ini, maka Kuffar akan seronok dan gembira kerana umat Islam berbalah dan berpecah… Tidak ada hak bagi kita mensesatkan oaring…dalam mengkaji hal ini, aku mengambil beberapa sumber seperti website jakim, Wikipedia, harakah daily, dr.asri, utusan Malaysia dsb…Semua yang aku tulis berasaskan sumber dan bukan pendapat aku… kredibiliti sumber tidak dapat disahkan tinggi tetapi boleh digunakan sebagai rujukan…

terima kasih.